Novi gradonačelnik kritikovao je Izrael na načine koji su se nekada smatrali nezamislivim za izabranog zvaničnika u New Yorku, gradu s najvećom jevrejskom populacijom u Americi
Novi gradonačelnik New Yorka, Zohran Mamdani, već je prvog dana svog mandata povukao drastičan potez.
Potpisao je izvršnu uredbu kojom je poništio sve naredbe koje je donio njegov prethodnik Eric Adams nakon podizanja optužnice za korupciju protiv njega. Među poništenim uredbama su i dvije koje je Adams isticao kao ključnu podršku Izraelu, piše portal Name.
Poništene uredbe i oštre reakcije
Jedna od opozvanih uredbi, koju je Adams potpisao prošlog mjeseca, zabranjivala je gradskim agencijama bojkot ili povlačenje investicija iz Izraela.
Druga uredba, iz juna prošle godine, usvajala je široku definiciju antisemitizma koja određene oblike kritike Izraela — poput protivljenja njegovom etnički jevrejskom karakteru — izjednačava s antisemitizmom.
Mamdani ipak nije ukinuo gradski ured za borbu protiv antisemitizma, koji je Adams osnovao u maju prošle godine.
Odluka novog gradonačelnika odmah je izazvala kritike bivšeg gradonačelnika i pojedinih konzervativnih jevrejskih lidera, koji su se i ranije protivili Mamdanijevoj kandidaturi.
Inna Vernikov, republikanska vijećnica iz Brooklyna, oštro je napala gradonačelnika na društvenim mrežama, tvrdeći da jedna od opozvanih uredbi “štiti od diskriminacije Jevreje koji vjeruju u samoodređenje”. Sat vremena kasnije dodala je: “stižu prohamasovski antisemiti ohrabreni” gradonačelnikom.
“Zastrašujući učinak na slobodu govora”
Adamsove uredbe bile su kontroverzne još u trenutku donošenja, a mnogi su ih smatrali pokušajem postavljanja prepreka njegovom nasljedniku.
“Obje uredbe djelovale su kao posljednji pokušaj gušenja stavova s kojima se gradonačelnik i njegovi podržavaoci ne slažu, naročito jer je jedna od njih donesena tek prije nekoliko sedmica”, izjavila je Donna Lieberman, izvršna direktorica Njujorške unije za građanske slobode. “Nije iznenađenje i dobra je vijest da ih je naš novi gradonačelnik opozvao.”
Lieberman je dodala kako takve uredbe imaju “zastrašujući učinak na govor zaštićen Prvim amandmanom”.
“Pravo na slobodu govora ne zavisi od vašeg stava. To vrijedi za govor o Izraelu ili Gazi, za politički aktivizam o tom sukobu, kao i za bilo koje drugo političko pitanje s kojim se suočavamo”, poručila je.
Mandanijev stav prema Izraelu podijelio zajednicu
Mamdani je i tokom kampanje izazvao zabrinutost dijela jevrejske zajednice zbog svojih otvorenih kritika Izraela. S druge strane, osvojio je glasove i mnogih njujorških Jevreja koji su bili inspirisani njegovom kampanjom i kojima njegovi stavovi o Bliskom istoku nisu smetali.
Novi gradonačelnik kritikovao je Izrael na načine koji su se nekada smatrali nezamislivim za izabranog zvaničnika u New Yorku, gradu s najvećom jevrejskom populacijom u Americi.
Nazvao je Izrael aparthejdskom državom, založio se za jednaka prava za vjernike svih religija umjesto favorizovanja Jevreja u političkom i pravnom sistemu, te je podržao pokret za ekonomsku izolaciju Izraela poznat kao Bojkot, povlačenje investicija i sankcije (BDS).
Nelagodu je prošle sedmice dodatno pojačalo i otkriće antisemitskih objava Catherine Almonte Da Costa, više Mamdanijeve savjetnice, starih više od decenije. Ona je usred burnih reakcija podnijela ostavku. Danas 33-godišnjakinja, udata je za zamjenika gradskog revizora koji je Jevrej.
Uprkos svemu, Mamdani je na konferenciji za novinare u četvrtak ponovio svoje obećanje da će štititi sigurnost i slaviti doprinose njujorških Jevreja, ističući kao dokaz zadržavanje Ureda za borbu protiv antisemitizma.
“To je pitanje koje shvatamo vrlo ozbiljno i dio je obaveze koju smo preuzeli prema njujorškim Jevrejima: ne samo da ih zaštitimo, već da ih slavimo i cijenimo”, rekao je Mamdani novinarima.
Rasprava o definiciji antisemitizma
Definiciju antisemitizma koju je Adams usvojio predložila je Međunarodna alijansa za sjećanje na holokaust (IHRA) 2016. godine. Ona uključuje 11 primjera koji ilustruju antisemitizam, od kojih se sedam odnosi na kritiku Izraela.
Upravo zbog toga, definicija je predmet dugogodišnjih rasprava koje su se zaoštrile posljednjih godina, jer su neke jevrejske grupe pozivale vlade da je usvoje i kodifikuju zbog porasta antisemitskih incidenata.
Međutim, druge grupe, uključujući i lijevo orijentisane jevrejske organizacije, protivile su se takvom okviru jer smatraju da neopravdano izjednačava određene oblike kritike Izraela s mržnjom prema jevrejskom narodu.
“Ne postoji nužno konsenzus o tome treba li definiciju antisemitizma IHRA-e kodifikovati na ovaj način”, objasnila je Phylisa Wisdom, izvršna direktorica progresivne grupe New York Jewish Agenda. “Ne misle svi da je potrebno kodifikovati IHRA-u kako bi se jevrejski narod zaštitio, kao što nemamo nužno ni kodifikovane definicije drugih oblika mržnje.”
(Index.hr)










